11月26日，全省文化“兩創(chuàng)”工作座談會(huì)召開(kāi)。作為文化“兩創(chuàng)”首倡地，山東以堅(jiān)定的文化自覺(jué)，讓這顆思想的種子深植沃土、抽枝散葉。

　　何以扎根？在對(duì)話與叩問(wèn)中“活”起來(lái)。

　　根深才能葉茂。文化“兩創(chuàng)”的根基，首先在于對(duì)自身文化價(jià)值的深刻認(rèn)同與自信。山東的這份自信，不是關(guān)起門來(lái)的孤芳自賞，而是在與世界文明的開(kāi)放對(duì)話中淬煉而成。

　　于文明互鑒中彰顯當(dāng)代價(jià)值。尼山已從地理坐標(biāo)升華為一個(gè)開(kāi)放的“文明會(huì)客廳”。40多屆中國(guó)國(guó)際孔子文化節(jié)、11屆尼山世界文明論壇，古老的中華文明在與世界的交流對(duì)話中凝練出回應(yīng)時(shí)代之問(wèn)的當(dāng)代價(jià)值，煥發(fā)出跨越時(shí)空的永恒魅力，實(shí)現(xiàn)了與全球脈搏的同頻共振。

　　于國(guó)民教育中賡續(xù)文化基因。依托教育增進(jìn)學(xué)生對(duì)中華文化的理解和接受。在濟(jì)寧，通過(guò)課程開(kāi)發(fā)、教學(xué)創(chuàng)新等方式，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育各環(huán)節(jié)，累計(jì)培養(yǎng)國(guó)學(xué)導(dǎo)師1萬(wàn)余人，建成傳統(tǒng)文化特色學(xué)校超80所，開(kāi)發(fā)校本課程216套，實(shí)現(xiàn)從幼兒園到高中的全學(xué)段覆蓋。

　　于社會(huì)治理中涵養(yǎng)文明新風(fēng)。堅(jiān)持在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”中尋找鄉(xiāng)村治理靈感，魯源新村將弘揚(yáng)文明鄉(xiāng)風(fēng)與豐富文旅業(yè)態(tài)相結(jié)合，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的儒家文化浸潤(rùn)著村莊的善治之道；從一人唱到大合唱，從一村唱到村村唱，村歌大賽在煙臺(tái)全域唱響，悄然改變著農(nóng)村的生活氛圍。文化的根，就這樣在日用而不覺(jué)中，悄然扎下。

　　何以生長(zhǎng)？在融合與創(chuàng)新中“潮”起來(lái)。

　　扎根是為了茁壯成長(zhǎng)。文化“兩創(chuàng)”的生命力，最終要體現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)上，即打破邊界，在與產(chǎn)業(yè)、科技、生活的深度融合中，完成自身的破局。

　　向產(chǎn)業(yè)融合要?jiǎng)幽堋?/strong>“山東手造”不再是塵封的記憶，而是與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、市場(chǎng)需求碰撞出火花；臨沂瑯琊古城實(shí)現(xiàn)從“一臺(tái)戲”到“一個(gè)生態(tài)”的產(chǎn)業(yè)升級(jí)；梁山縣推動(dòng)教育服務(wù)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型……這正是把文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)的生動(dòng)實(shí)踐。